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チグリス川でとユーフラテス川の間に形成された「肥沃月曲がって、一面の三日月のように」のような沃地.長い足の鷺鳥水みたいに食べ物を探し、川の住民の手で圏湿柔らかい土泥をこすり割ストリップ、ラップラップ盤高く積み上げる形成中空の缶、濡れたソフトの缶を陰干しにして、また持って薪に燃えて、焼成白地.彼らは白地に筆でつけた色の化粧土、つぼに描いた一匹の鷺鳥.長い首の長い足遠く見て、まるでただ一本一本直線、近くで見るその鷺鳥は生きても、水のほとり魚を探しながら。

鷺鳥穀川沿いに移動、インド見つけた宿る所、依然としてじっと見つめ、川に輝く魚の姿。婦人川の水にすすぎて長繊維綿、銀白色の花の繊維のように彼女の髪、あけぼのに光っている.彼女は花の繊維綿を敷き河岸の石に干し、はずして頭に髪にさしてある一本の骨かんざし、髪を散らし、河の中に漂う.サギ鳥が、魚とと思って、水草のきらめきの群。

婦人の歌を歌う、鷺鳥飛んでいきました。空の靑い宝石が浮いているように、上のような白い雲雲が一つ.どんなに剛に収獲された綿、ぼさぼさしている、置いて肌で感じの曙光の温度.婦人コットンをこすって1筋、1筋綿糸紡績出の布布を囲んでスカート。美は人類の歴史暁の時の曙光を照らした明るいいちいち。あれらの裁断開の石をその手で盤築の泥――その紡いできた藁縄、綿や竹片――その打たれる成形の金銀の模様——人類の手はすべて美の起点に、光に照らされて、ひとつひとつの手が始まった玉の彫刻、陶土丸めることが始まった編み、「切」、「磋」、「琢」、「磨」。  

太古の大地の上で、人間摇摇摆摆立って、眺めているはるかな広大な地平線を眺めていた遠くの夜明け前の大地の上で当初から漏れる光を夜明けました.、赤い太陽は大地から上昇、それ以降は漢字で書かれた「旦」のイメージは、もともとは太陽大地から上昇からの画面。

私たちを「元旦」のあの日は、年三百六十五日の中の第一個の夜明け、初の日の出、第一個の活気と喜びの日.日の出まで、たくさんの瞳で見つめて大地を見つめて1本の広大な地平線を見つめてますます盛大な夜明けの光から闇紫。墨の中でだんだん明らかにするのが金色、白み、ローズピンクと呼ばれ、その「あけぼの」の時に、夢と渇望の時。

はナイル川の両岸に、鷺鳥飛んだ.曙光薄明るい人、河川敷に裁断して硬い花崗岩全体で巨大の岩壁に開けて一つの穴穴に入れ、木塞.等距離の穴に入れました。木塞も木塞浸水に沿って、次第に膨らみ、石壁塊状岩のテクスチャ、刀のように切ってのように裂けた。きちんと、四角ばった岩、川沿い、編成のいかだ漂流ベールに運ばれ、両岸に建造ピラミッド、建造体人の顔は、最も硬い石に琢磨「神」の容貌.体人の巨大な石彫刻、遠くを見える。